عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ١
قطّب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه وأعرض.
سُورَةُ عَبَسَ
سورة ٨٠٤٢ آيةالصفحات ٥٨٥
استمع إليها بصوت مشاري بن راشد العفاسي وعبد الباسط عبد الصمد وعبد الرحمن السديس و١٧ قارئًا آخر، مع تظليل كل كلمة عند تلاوتها.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ١
قطّب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه وأعرض.
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ٢
لأجل مجيء عبد الله بن أم مكتوم يسترشده، وكان أعمى، جاء والرسول صلى الله عليه وسلم منشغل بأكابر المشركين أملًا في هدايتهم.
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ٣
وما يُعْلِمُكَ - أيها الرسول - لعل هذا الأعمى يتطهر من ذنوبه؟!
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ٤
أو يتعظ بما يسمع منك من المواعظ، فينتفع بها.
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ٥
أما من استغنى بنفسه بما لديه من المال عن الإيمان بما جئت به.
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ٦
فأنت تَتَعرَّض له، وتُقبل إليه.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ٧
وأي شيء يلحقك إذا لم يتطهر من ذنوبه بالتوبة إلى الله.
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ٨
وأما من جاءك يسعى بحثًا عن الخير.
وَهُوَ يَخْشَىٰ٩
وهو يخشى ربه.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ١٠
فأنت تتشاغل عنه بغيره من أكابر المشركين.
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌۭ١١
ليس الأمر كذلك، إنما هي موعظة وتذكير لمن يقبل.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ١٢
فمن شاء أن يذكر الله ذكره، واتعظ بما في هذا القرآن.
فِى صُحُفٍۢ مُّكَرَّمَةٍۢ١٣
فهذا القرآن في صحف شريفة عند الملائكة.
مَّرْفُوعَةٍۢ مُّطَهَّرَةٍۭ١٤
مرفوعة في مكان عال، مطهرة لا يصيبها دَنَس ولا رِجْس.
بِأَيْدِى سَفَرَةٍۢ١٥
وهي بأيدي رسل من الملائكة.
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍۢ١٦
كرام عند ربهم، كثيري فعل الخير والطاعات.
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ١٧
لُعِن الإنسان الكافر، ما أشدّ كفره بالله!
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ١٨
من أيّ شيء خلقه الله حتى يتكبّر في الأرض ويَكْفُرَهُ؟!
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ١٩
من ماء قليل خلقه، فَقَدَّر خلقه طورًا بعد طور.
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ٢٠
ثم يسّر له بعد هذه الأطوار الخروج من بطن أمه.
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ٢١
ثم بعد ما قَدَّر له من عمر في الحياة أماته، وجعل له قبرًا يبقى فيه إلى أن يبعث.
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ٢٢
ثم إذا شاء بَعَثَهُ للحساب والجزاء.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ٢٣
ليس الأمر كما يتوهم هذا الكافر أنه أدى ما عليه لربه من حق، فهو لم يؤدّ ما أوجب الله عليه من الفرائض.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ٢٤
فلينظر الإنسان الكافر بالله إلى طعامه الذي يأكله كيف حصل؟!
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّۭا٢٥
فأصله من المطر النازل من السماء بقوة وغزارة.
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّۭا٢٦
ثم فَتَقْنا الأرض فانشقت عن النبات.
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّۭا٢٧
فأنبتنا فيها الحبوب من قمح وذرة وغيرهما.
وَعِنَبًۭا وَقَضْبًۭا٢٨
وأنبتنا فيها عنبًا وقتًّا رطبًا؛ ليكون علفًا لدوابهم.
وَزَيْتُونًۭا وَنَخْلًۭا٢٩
وأنبتنا فيها زيتونًا ونخلًا.
وَحَدَآئِقَ غُلْبًۭا٣٠
وأنبتنا فيها بساتين كثيرة الأشجار.
وَفَٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا٣١
وأنبتنا فيها فاكهة، وأنبتنا فيها ما ترعاه بهائمكم.
مَّتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ٣٢
لانتفاعكم، وانتفاع بهائمكم.
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ٣٣
فإذا جاءت الصيحة العظيمة التي تصخ الآذان وهي النفخة الثانية.
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ٣٤
يوم يهرب المرء من أخيه.
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ٣٥
ويفرّ من أمه وأبيه.
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ٣٦
ويفرّ من زوجته وأولاده.
لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍۢ شَأْنٌۭ يُغْنِيهِ٣٧
لكلّ واحد منهم ما يشغله عن الآخر من شدّة الكرب في ذلك اليوم.
وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ مُّسْفِرَةٌۭ٣٨
وجوه السعداء في ذلك اليوم مضيئة.
ضَاحِكَةٌۭ مُّسْتَبْشِرَةٌۭ٣٩
ضاحكة فرحة بما أعدّ الله لها من رحمته.
وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌۭ٤٠
ووجوه الأشقياء في ذلك اليوم عليها غبار.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ٤١
تغشاها ظلمة.
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ٤٢
أولئك الموصوفون بتلك الحال هم الذين جمعوا بين الكفر والفجور.
مصدر النص: Al Quran Cloud (الرسم العثماني؛ وترجمة صحيح إنترناشونال). عن مصادرنا.